Beste Spielothek in Bibern finden

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Sie dürfen halt nicht. Ist in deren Augen vielleicht schade, aber es kommt auch keiner zu Schaden.

Finde ich auch nicht schlimm, dass es so ist. Und selbst wenn es möglich wäre, dann würde es nur zu der Schlussfolgerung führen, dass die christliche Institution der heutigen Zeit eine sehr hohe Toleranz gegenüber Andersgläubigen pflegt.

Am Ende ist es deren Angelegenheit. Jeder soll gerne für sich entscheiden, wie tolerant er gegenüber seiner Umwelt ist. Ein Gespräch mit gemeinsam Bekannten verläuft auf natürlicher Weise dann in etwa: Wenn jetzt aber jemand sagt: Dann spricht das eindeutig für eine freundliche offene und wirklich liberale Art.

Es wirkt im Fazit schon merkwürdig, wenn auf diesen Punkt bezogen, Bürger Europas darauf bestehen, dass muslimische Frauen gefälligst weniger Kleidung tragen sollen, wenn sie sich hier aufhalten oder niederlassen… ihr Schlingel, ihr.

Und die eigenen Prinzipien oder Werte vom Werteverständnis meines Gegenübers abhängig machen, ist so übertrieben albernes Kindergarten-Verhalten, dass es töricht wäre, dies ernst zu nehmen.

Primär spricht so ein Gehabe für einen sehr labilen Charakter und gleicht dem Fähnchen im Winde. Für wie dumm haltet ihr die Menschen? Seid ehrlich und sagt: Mal ganz ab von der unterschwelligen Verlogenheit: Anders herum gab es bis vor einigen Jahren auch noch in Europa den Anstand, dass eine Frau drauf achtete genug Kleidung zu tragen, bevor sie eine Kirche betrat.

Vielleicht und von mir aus viel lieber: So oder so, Fakt ist: Ihr kleinen Internetschreihälse werdet die ersten sein, die sich Zuhause verbarrikadieren und zittern, bis es zu Ende ist.

Ein Phänomen, dass seines gleichen sucht sind die Islamexperten oder auch Islamkritiker genannt. Es bedarf dazu keinen akademischen Titel -darf zwar-, muss aber nicht.

Die Motivation eines Islamkritikers oder Islamexperten, muss natürlich schon im besten Fall permanent auf einem Maximum gehalten werden.

Natürlich würde so etwas im Normalfall, den Sachlichkeitsstatus enorm in Frage stellen oder anders gesagt muss die Objektivität, unter solchen Umständen dem Vorbehalt weichen.

Das hinterfragt aber keiner oder es wird verdrängt. Also kein Grund zur Sorge. Da sich der gemeine Bürger mit der Materie überhaupt nicht auskennt, können die Quellen des Islam ruhig frei interpretiert werden diese Herangehensweise sind die Leute sowieso von allen anderen Ideologien und sogenannten Religionen gewohnt, sie werden also die Methode nicht in Frage stellen, die der Experte anbringt -ist ja auch ein Experte.

Dann muss ein Medium gefunden werden: Und das Beste an der Sache: Muslime haben keinerlei nennenswerte Lobby in Deutschland. Es wird noch nicht mal jemand um eine Korrektur bitten oder eine Gegendarstellung veröffentlichen.

Wichtig ist ein seriöses gepflegtes Auftreten in der Öffentlichkeit. Anzüge wirken sehr glaubwürdig und die Rhetorik sollte dazu passen.

Schön gebildet ausdrücken und ruhig das ganze mit einer leicht herablassenden Haltung versehen. Ich kann auch gar nicht anders, denn wenn ich etwas versuche zu verstehen, was ich per se nicht verstehen kann, weil es einfach meiner Grundhaltung oder Lebenseinstellung widerspricht oder schlicht meine Kapazitäten übersteigt, dann werde ich mit der Zeit entweder immer schlechter gelaunt oder gebe einfach auf.

Gott hat mir die Gabe gegeben, mich schnell für Dinge begeistern zu können und den Drang etwas positives und konstruktives beizusteuern.

Der arme Islamkritiker jedoch, empfindet den Islam für Lüge und konzentriert sich ständig verbissen darauf, diese aus seiner Sicht empfundene Lüge, zu studieren, verstehen zu versuchen und argumentativ auseinander nehmen zu wollen.

Ich frage mich, wer aus dieser Perspektive der Dümmere ist. Derjenige der dem Islam folgt und dafür sein Leben und seine Zeit opfert oder derjenige der das als schwachsinnig empfindet und seine Zeit und sein Leben dafür opfert sich mit dem Schwachsinn auseinander zu setzen.

Dabei bleibt es aber noch lange nicht. Ich will versuchen die soziokulturellen Angelegenheiten mit einem Beispiel zu versehen: Wenn ich etwas über den Kontinent Europa erfahren möchte, dann gehe ich doch nicht zu einem Asiaten, der im besten Fall sogar Europafeindlich ist, noch nie in Europa war und mit Europäern nichts zu tun haben will.

Und vor allem dauert es doch dann nicht lange, bis ich merke, dass seine Einstellung extrem Emotional und keinesfalls rationaler Natur ist.

Ich belasse es dann weitergehend nicht bei einem Europäer. Ich suche mir einen Italiener wenn ich Italien kennen lernen möchte, einen Schweden für Schweden, einen Engländer für England und so weiter.

Am besten einen leidenschaftlichen Vertreter jeder einzelnen Kultur, der Mentalität, der Sprache und der Gepflogenheiten… ich will doch aus bester Quelle erfahren, was einen Menschen an diesen Ländern fasziniert und wie sie ihr leben leben.

Bezüglich der wissenschaftlichen Ebene, folgender Vergleich: Sondern dann melde ich mich zum Studium an der Universität an und lerne dort von Dozenten, deren Kenntnisse ich kennen und vertrauen lerne, mit der besten Fachliteratur empfohlen von Schulmedizinern.

Ich fange doch nicht an die Bilder in meiner Homöopathen-Handbuch PDF-Datei selber zu interpretieren und Fachbegriffe über die ich stolpere zu definieren.

Der Islamexperte sucht nur nach Futter für seinen Argwohn, für sein arrogantes Hoheitsgefühl. Da ist es egal wieso etwas behauptet wird und wer eine Feststellung warum vertritt.

Der Islamkritiker, -experte oder Antiislamist versucht den Muslim in ein Gespräch zu verwickeln oder so heftig zu provozieren, dass der Muslim das Gefühl hat reagieren zu müssen.

Das passt nicht zusammen. Ab einem gewissem sprachlichem Niveau, ist von einem angemessenem Verständnis für Sinn und Logik auszugehen.

Hier schnappt die Falle zu: Es wird also versucht, die besten Argumente zu recherchieren oder aus dem Gedächtnis zu kramen. Mancher Islamkritiker, Islamexperte und Anti-Islamist hört sich einfach gern selber reden oder liest sich gerne selber.

Egal wie treffend das Argument des Gegenüber ist, der Islamexperte wird keine Einsicht zeigen und kein Argument gelten lassen.

Generell weicht er gerne aus. Der Islamgegner greift gerne Gehörtes oder Gelesenes auf, ohne es selbst zu überprüfen und bringt es dann als Argument.

Also keine Sorge um die falschen Vorurteile gegenüber dem Islam und Muslimen, der Islamkritiker wird sich um deren fortbestehen bemühen.

Daher macht es in der heutigen Zeit auch kaum Sinn die Beweise die gegen jegliche verleumderische Behauptungen sprechen aufzuführen, da der Beschuldigende von vorne rein kein Interesse hatte, sich sachlich mit erhaltener Information auseinander zu setzen.

Der gemeine Islamkritiker schreckt generell nicht davor zurück zu lügen um sein Ziel zu erreichen. Der Mangel an Ehrlichkeit beginnt bei der ausbleibenden Überprüfung auf Authentizität erhaltener Informationen und findet kein Ende.

Er besitzt diesbezüglich keinen Scham. Der Antiislamist heuchelt gerne gute Absichten um sich unschuldig zu geben. Das beginnt bei dem vorgebrachtem Motiv, weshalb der Islam angeblich kritisiert wird und zieht sich durch die gesamte Herangehensweise des Kritisieren.

Stellt der Muslim also fest, dass eine Diskussion sinnlos ist und beendet das Gespräch, so provoziert der Gegner bis zum Schluss, als Exempel: Wie reagiert man also auf diese Ungerechtigkeit?

Nun ja, im Grunde ist die Frage schnell geklärt:. Versuche so schnell wie möglich beispielsweise an Hand der erwähnten Erscheinungen festzustellen, was die Absicht des Gegenübers ist und stellst Du fest, dass einfach gestritten werden will so strafe mit Ignoranz.

Derjenige der nur Aufmerksamkeit sucht, gibt schnell auf, wenn er merkt, dass sein Wunsch nicht erfüllt wird. Geht der Kritiker auf einfache Argumentation nicht ein, so lasse davon ab zu diskutieren und lass Dich nicht davon irritieren, dass er seine mangelnden sachlichen Ambitionen in schöne Worte hüllt.

Solltest Du erst später merken, dass Dein Gegenüber einfach nur der Kritik wegen kritisieren möchte, kannst Du die Kommunikation immer noch einfach abbrechen.

Es schadet in der Regel nicht, einen Standpunkt zu viel als zu wenig zu vermitteln, um die Absicht des Dialogpartners zu ermitteln. Aber gehe rechtzeitig aus dem Gespräch, bevor es persönlich wird.

Also überbringe die Botschaft kurz und knapp, wenn Du es für angebracht hältst und dann beschäftige Dich wieder mit den wichtigen Dingen im Leben.

Die meisten Alle mit denen ich mich kurz beschäftigt habe haben längst zugegeben, dass sie negative Erfahrungen mit Menschen gemacht haben, die sie der islamischen Gemeinschaft zuordnen und deswegen ist es offensichtlich das sie ihren persönlichen, verletzten und unsachlichen Rachefeldzug beschreiten.

Viele von ihnen haben einen psychischen Knacks, auch das ist mit ihren Büchern und Interviews zu belegen. Wir nehmen es nicht ernst, wenn ihr als Aussenstehende uns den Islam erklären wollt.

Es gibt unter keinen Umständen irgendein Recht auf irgendeine Intervention. Mag sein das ihr uns beneidet oder euch unbewusst nach etwas sehnt, was ihr in uns seht.

Doch der Weg den ihr wählt um unsere Aufmerksamkeit zu erhaschen ist lächerlich bis peinlich. Der Islam schreibt ganz deutlich vor, wer im Islam zu den Personenkreisen zählt, die irgendetwas zu melden haben.

Zu aller erst müssen diese Personen Muslime sein. Muslime nach islamischer Definition, nicht nach reiner Abstammung oder Selbsternennung.

Diese Personen müssen als Gelehrte anerkannt sein, den Quran im Original auswendig oder so gut wie auswendig kennen und fundiert in Ahadith-Wissenschaften sein.

Sie müssen hocharabisch wie ihre Muttersprache beherrschen, sie müssen ein Fachgebiet der Islamwissenschaften vorweisen können und darauf langjährig Erfahrungen gesammelt haben… ihr hingegen scheitert schon am ersten Kriterium, also wozu der ganze Aufwand?

Wenn ihr aufrichtig den Islam verstehen wollt, dann lasst uns gemeinsam auf die verfügbaren Quellen des Wissens zurückgreifen und voneinander lernen.

Wenn ihr nur Streit sucht, dann -vertraut mir- seit ihr bei uns auf Dauer genau an der richtigen Adresse. Zunächst einmal die Erklärung: Jeder Muslim spricht dieses mindestens 5 Mal am Tag in seinem rituellen Pflichtgebet.

Dieses Symbol wurde vor über Jahren von Muhammad sas selbst als Ring getragen und als offizielles Siegel genutzt.

Es ist schon merkwürdig: Natürlich spielt das Symbol in der Form keine Rolle im Alltag eines Muslim, doch ist es unter den genannten Umständen nicht mal eine Stellungnahme wert?

Für mich nur ein Grund mehr, die Öffentlichkeitsarbeit der hiesigen islamischen Organisationen grundsätzlich in Frage zu stellen.

Sucht man aktuell die höchste Aktivität unter den Muslimen in Deutschland, so muss man nicht lange suchen. Diejenigen die zum Islam rufen, diejenigen, die die Botschaft des Islam in die Gesellschaft hinaus tragen möchten, diejenigen die keine Angst davor haben in der Öffentlichkeit zu beten und öffentlich zum Islam zu stehen, sind schnell ausgemacht.

Wenn wir aus dem Blickwinkel noch einmal auf http: Immer noch Angst vor der Islamisierung? Das ist jetzt noch kein Grund zur Sorge. Das klingt ziemlich ernüchternd.

Die Zahlen sind lächerlich. Alles in Allem reine Polemiker die sich ein Stück weit kompetenter fühlen, als sie auf diesem Feld wirklich sind.

Wer darauf reinfällt, der will Angst haben. Die vier rechtgeleiteten Kalifen haben ihr Umfeld islamisiert, das osmanische Reich hat in der Zeit, in der es noch intakt war islamisiert.

Konstantinopel wurde bei seiner Rückeroberung islamisiert, die Hagia Sophia wurde offensichtlich auch islamisiert, die Türkei insgesamt wird momentan re-islamisiert und die Malediven werden auch gerade islamisiert.

Und was passiert heutzutage in Deutschland? In Deutschland schaffen bisher noch nicht mal die Muslime sich selbst zu islamisieren. Das einzige was hier islamisiert ist, sind aktuell höchstens die Medien, weil das deutsche Volk sich anscheinend gern freiwillig oder unfreiwillig mit dem Thema beschäftigt…ist ja auch spannend.

Wenn Muslime in der Schule, an der Uni oder beim Arbeitgeber auf ihre täglichen Gebetszeiten bestehen und die muslimischen Männer am Freitag zum Freitagsgebet müssen, dann tun diese nicht mehr, als ihr Recht auf freie Religionsausübung auszuleben.

Noch nie davon gehört? Dann zählst Du zu keiner der Personengruppen, ganz einfach. Bevor ich anfange ist es mir sehr wichtig zu erwähnen, dass ich das Buch bei ebay- Kleinanzeigen gekauft habe.

Nun, weil ich mit Sicherheit nicht die missglückte Zukunft von Irfan Peci mitfinanzieren werde, auch wenn sie sowieso zum Scheitern verurteilt scheint und ich jedem Rate: Wenn dieses Buch gekauft werden will, auf keinen Fall im Buchladen oder neu bei Amazon oder sonstiges.

Hand um jegliche finanzielle Unterstützung der Urheber zu vermeiden. Im besten Fall besteht dazu nach dem lesen dieser Rezension kein Bedarf mehr.

Ich hatte schon länger vor diese Rezension auf irgendeinen Weg zu veröffentlichen und habe absichtlich etwas gewartet um festzustellen, wie die Öffentlichkeit im Allgemein auf das Buch reagieren wird.

Abgesehen von einer ZDF Dokumentation, einem bemitleidenswerten Aufrtitt inklusive Vormund bei Markus Lanz , den üblichen Erwähnungen in jeglichen Gazetten und Zeitschriften, einem Gastbeitrag bei einem relativ unbedeutendem investigativem Blog und vor kurzem ein Interview mit Reinhold Beckmann fiel die Resonanz eher verhalten aus —so wie verdient.

Ich will diese Rezension nutzen um zum einen Lesern einen Einblick in die islamisch relevanten Punkte im Buch zu verschaffen und zum anderen, vielleicht viel interresanter: Ich besuchte den katholischen Religionsunterricht und betete sogar.

Irfan Peci stammt also aus einem nicht-muslimischen Haushalt und um es vorweg zu nehmen: Es wird also suggeriert, dass jede kopftuchtragende Muslima einen Teil zur Islamisierung beitragen kann oder beiträgt.

Es folgt eine Anreihung von Selbstbeweihräucherung und Selbstbemitleidung, auf Grund seiner ethnischen Wurzeln und den damit verbundenen unumgänglichen Erfahrungen in Deutschland.

Und dann schreibt er auf Seite Auf Seite 21 wird dann bei der Schilderung seiner Eindrücke des Tages des Ich hörte zum ersten Mal, dass sich Muslime unterdrückt fühlten.

Das hatte ich bis dahin noch nicht gewusst, und mit den Dokus wuchs meine Sympathie für bin Laden und diese al Qaida.

Die Kleinen lehnen sich gegen die Mächtigen auf. David gegen Goliath, das fand ich toll. Sie nannten es Dschihad. Was im nächsten Satz folgt, wirkt hingegen beinahe bizarr: Ich hörte mir reden von Himmler an.

Er sprach gut über Muslime. Das machte mir die Nazis sympathisch. In diesem Moment wünscht man sich die Kehrtwende, dass Herr Peci einfach Neo-Nazi geworden wäre, da hätte er genauso seine Berufung als V-Mann ausleben können und den Kameraden hätte er von der schönen angeblichen Himmler-Rede, als Einstieg berichten können.

Dem war, wie wir wissen, leider nicht so. Ich will aber versuchen zu verstehen, warum Irfan Peci überhaupt von den Nazis und seiner Faszination schreibt:.

Irfan Peci hat einen bosniakischen Hintergrund und wir wissen, dass gesagt wird, es hätte im dritten Reich ein bosniakische freiwillige Division gegeben, die Hitler unterstützen.

Interessant bei Amin Al-Husseini, dass ich ihn nie als islamische Authorität wahrgenommen habe, bevor ich mich mit parallelen zwischen Nazis und Muslimen beschäftigt habe und auch heute erkenne ich an ihm keine Eigenschaften eines bedeutenden Gelehrten.

Er ist schlicht höchstens eine Person in der muslimischen Geschichte, die ohne diesen Zusammenhang längst in Vergessenheit geraten wäre.

Nicht mehr und nicht weniger. Wie authentisch das Alles sein soll, kann ich nicht einschätzen. Eine echte Freundschaft sieht anders aus. Im Gegenteil, Allah ordnet uns an, die Juden und die Christen zu achten und zu respektieren, so lange sie uns gegenüber keine Ungerechtigkeit begehen.

Natürlich besteht Konfliktpotential, wenn man auf die Situation im Nahen Osten schaut, nur frage ich mich ernsthaft, wo ein Irfan Peci da persönlich rein passt.

Mit anderen Worten seine Judenfeindichkeit, Nazisymphatien und seine Faszination von Extremen, sind sein rein persönliches Problem. Ich habe den Film in meiner vorislamischen Zeit gesehen und er trotzt von Szenen roher Gewalt, Nacktszenen und Vergewaltigungsdarstellung.

Mehr eine Inspiration für Skinheads in dieser Subkultur auch tatsächlich ein Kultfilm oder Jugendgängs, als für einen Muslim.

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Denn Bremen wird nur dann selbständig bleiben können, wenn wir uns von dieser enormen Last befreien.

Zudem läge die Zinsersparnis im ersten Jahr bereits bei 12 Mio. Wertvolles Geld für Investitionen in unserem Land.

Die Regierung muss ab abwägen können, ob und wieviel Geld für die Schuldentilgung zur Verfügung steht, und was für notwendige Investitionen z.

Bremen soll attraktiv für seine Bewohner, Firmen und Touristen bleiben. Schuldentilgung ist wichtig, sie hat aber keinen absoluten Vorrang vor allem anderen.

Glasflaschen und Trinkgläser waren seit Juli vor dem Hauptbahnhof und an der Discomeile nachts tabu — bis gestern.

Das Bremer Oberverwaltungsgericht hat das Verbot gekippt. Ein Bremer Student hatte sich gegen das Glasflaschenverbot gewehrt und gemeinsam mit seinem Anwalt Sören Böhrnsen einen Normenkontrollantrag beim Oberverwaltungsgericht gestellt.

Sein Mandant sei ein Privatmann, der sich in seiner allgemeinen Handlungsfreiheit beschränkt fühle, weil er auf dem Weg zu den Discos und Clubs am Rembertiring keine Glasflaschen dabei haben darf, erklärte Böhrnsen.

Hans Alexy musste gemeinsam mit seinen Kollegen entscheiden, ob das Stadtamt überhaupt verbieten durfte, in der Waffenverbotszone rund um den Hauptbahnhof auch Glasflaschen und Trinkgläser zu untersagen.

Wiener Walzerklänge in der Glocke Am Sonntag, 8. Gastspiel in der Glocke. Wer sich rechtzeitig Karten für den 8. Januar sichert, darf sich auf ein Fest für Augen und Ohren freuen.

Januar in der Glocke Bremen. Was will man mehr? Hätte die Polizei also jemandem schon die Bierflasche verbieten dürfen, als es die entsprechende Polizeiverordnung noch gar nicht gab?

Der Richter warf auch einen Blick nach Hamburg. Das dortige Flaschenverbot basiere allerdings nicht auf einer Polizeiverordnung, sondern auf einem Landesgesetz — und das sei eben das richtige Rechtsmittel für eine sol-.

Natürlich mit dabei auch die Zugabe aller. Ein Jahr später war das noch in 85 Fällen der Fall. Auch Auseinandersetzungen in den Discotheken, in denen das Flaschenverbot gar nicht gilt, wurden erfasst.

Jüngere Zahlen zeigten dann: Im Kern ging es jedoch um die Frage, ob von jemandem, der eine Glasflasche mit sich führt, eine abstrakte Gefahr. Zwei Jahre lang war das Mitführen und Verkaufen von Glasflaschen in der Waffenverbotszone untersagt — bis ein Student gegen das Verbot vorging.

Sobald ein Asylantragssteller rechtskräftig abgelehnt und somit ausreispflichtig ist, wird die Zahlung ohnehin eingestellt. Für die CDU gelte nach wie vor: Dadurch dürfen nicht die be-.

Auch andere Bundesländer haben laut Röwekamp Hindernisse bei der Abschiebung zu meistern, und trotzdem höhere Rückführungsquoten. Laut dem Innenressort gab es im Land Bremen in diesem Jahr bereits 70 Abschiebungen, darunter auch Straftäter, und freiwillige Ausreisen.

Insofern betrifft uns diese Debatte nicht. Gefährlich ist es, weil damit auch Stimmung geschürt und gezündelt wird.

Im Innenressort bedauert man das Urteil. Die Kioskbesitzer innerhalb der Waffenverbotszone hingegegen profitieren von dem Urteil.

Sie durften bisher zwischen 22 und 6 Uhr nämlich auch keine Glasfpullen an ihe Kunden verkaufen. Noch im August dieses Jahres hatten sie vergeblich versucht, mit einer Petition gegen das Verkaufsverbot vorzugehen.

Familien, die brutto weniger als Alle anderen müssen mehr als bisher bezahlen. Doch der urspüngliche Entwurf aus dem Bildungsressort wurde modifiziert, um mittlere Verdiener weniger stark zu belasten, wie die Koalitionsfraktionen erklären.

Der neue Höchstbeitrag von Euro gilt für Familien ab einem Bruttoeinkommen von Auf zusätzliche Einnahmen in Höhe von 2,4 Millionen soll der Senat verzichten.

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Sechs Spiele in Folge ohne Gegentor bedeuten. Als Werder sich durch ein spätes Tor den Klassenerhalt sicherte und Eintracht Frankfurt sich erst in der Relegation gegen Nürnberg rettete?

Am kommenden Sonntag kommt die Eintracht wieder ins Weserstadion — diesmal allerdings als Tabellensiebter und bereits zwei Auswärtssiegen auf dem Konto.

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Minute schoss er in guter Position über das Tor, auch sein Fernschuss hätte fast eingeschlagen Die Leitung ist ab sofort bis Montag, November, 15 Uhr, freigeschaltet.

Bitte hinterlassen Sie Namen, Adresse und Telefonnummer. Der Rechtsweg ist ausgeschlossen, die Gewinner werden benachrichtigt. Trainer Alexander Nouri wird aus dem Vollen schöpfen können.

Zuletzt hatte Claudio Pizarro wieder muskuläre Probleme. Gestern trainierte er wieder. Kruse, gegen Osnabrück zweifacher Torschütze, musste gestern zwar mit Magenproblemen aussetzen, wird aber wohl am Sonntag gegen Eintracht Frankfurt zur Verfügung stehen und könnte genauso wie Bargfrede sogar schon in der Startelf stehen.

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Grundschuldeintragungs- und Gebäudeversicherungskosten, für Nettokreditbeträge ab In der Zeit von 10 bis 12 Uhr können sich Betroffene unverbindlich kennenlernen und klönen.

Angehörige von psychisch Erkrankten, die häufig ebenfalls einen hohen Gesprächsbedarf haben, sind auch willkommen.

Um einen ungezwungenen Austausch zu gewährleisten, wird sich die Gastgeberin nach einem ersten Kennenlernen zurückziehen.

Dezember in diesem Jahr und am Februar und am März im neuen Jahr statt. Beim letzten Treffen kann entschieden werden, ob die Runde weitere Kontakte miteinander wünscht.

Das Modehaus bietet heute bis 21 Uhr die Gelegenheit zum Abendshopping. Barnstorf Anfang des Monats hatte ein zunächst unbekannter Täter versucht, durch Einschlagen einer Türscheibe in das Gebäude der evangelischen Kirche zu gelangen.

Aufmerksame Anwohner hatten das gehört und sofort die Polizei verständigt. Er bestritt jedoch die Tat. Auch bei seiner kriminalpolizeilichen Vernehmung leugnete er zunächst die Tat.

November von 8 —17 Uhr entf am Nur wenige ändern ihre Einstellung und akzeptieren die Wahrheit, woraufhin sie auch dem Islam beitreten.

Und Allah bestätigt es im Quran, mit der ungefähren Bedeutung im deutschen: Immer und immer wieder wird dieser Negativtrend vor allem in den Medien aufgezeigt — man nimmt im wahrsten Sinne des Wortes keinen Blatt vorm Mund um lügen und falsche Verdächtigungen gegenüber Muslime aufzuzeigen.

Auch ein gegenseitiges Ausspielen ist sehr weit im Trend — dies alles habe ich in elf Jahren als Muslim selbst in Mönchengladbach zu spüren bekommen.

Nach fünf Jahren, hat man uns, aufgrund einer Medienhetzkampagne, die nicht Spurlos an den Bürgern in unserer Umgebung vorbeigegangen ist, aus unserer Moschee vertrieben.

Dahinter verbirgt sich natürlich viel mehr als auf dem Ersten Blick zu erkennen ist. Solche und ähnliche Hetzkampagnen kommen der Politik natürlich zu gute, womit sie die Innlandsprobleme in den Hintergrund stellen und von den Schulden, den geführten Kriegen und betrügerischen Machenschaften, ablenken.

Hinzu kommt, dass ihnen das ganze genau in die Karten spielt und sie dadurch das anhaltende Wachstum des Islam unterbinden wollen. Die Höhen und Tiefen, die ich durch die Medienhetzkampagne erlebt habe, sind definitiv eine Erfahrung für mich gewesen — die zu einem sehr heftig, aber dennoch Wertvoll, ist und zum anderen eine Erfahrung von der Warte her, dass ich noch nie in meinem Leben so viele Gesichter sich abwenden gesehen habe, wie während dieser Zeit.

Ja sogar die Muslime haben teilweise ihr wahres Gesicht gezeigt, welche Unaufrichtigkeit und Unehrlichkeit in ihnen herrscht — und das alles dem lieben Ansehen innerhalb der Gesellschaft nicht zu verlieren — daher wendet man sich lieber ab und unterstützt indirekt die Lügen und die beschriebenen Machenschaften.

Es ist wirklich traurig eine solch wunderbare Religion, die so viele Anhänger hat — aufgebaut auf den besten Menschen mit den schönsten Charaktereigenschaften — auf einer Art und Weise zu schädigen, die jeglicher Grundlage entbehrt.

Leider wissen es die wenigsten zu schätzen. Möge Allah uns stärken, diese Gemeinschaft zusammenführen sowie unsere Ehrlichkeit, gegenüber Ihn und uns selbst, vervollständigen.

Islam ist ein Meer von Wissen, aus dem man unerschöpflich Nutzen ziehen kann. Und über ihn möchte ich kurz etwas erzählen, damit man auch wirklich die Hintergrunde meiner Bewunderung gegenüber ihn, nachvollziehen kann.

Obwohl er des Lesens und Schreibens unkundig war, erhörte ihn Allah wie keinen anderen Menschen. Er verfügte über Bedienstete, doch arbeitete er wie jeder andere auch — sogar noch härter!

Er kochte, reinigte und flickte seine Kleidung selbst. Er war nicht mit Arroganz und Selbstverherrlichung gekennzeichnet, sondern vielmehr bescheiden und gütig zu allen Geschöpfen; frei von Hass und Rache, bedacht auf Liebe und Zuneigung unter den Menschen.

Er speiste die Armen und hielt seine Mitmenschen dazu an, es ihm gleich zu tun. Er half den Bedürftigen und sorgte sich um die Waisen.

Dieser Mensch hatte das beste und vornehmste Benehmen. Er hatte stets ein freundliches und warmes Lächeln auf seinem Gesicht, das in den Menschen ein wohliges und zugleich vertrautes Gefühl hervorrief.

In seinem ganzen Umfeld war er als ehrlich und vertrauenswürdig bekannt, auch vor seinem Amtsantritt bezichtigte man ihn niemals der Lüge.

Dieser einmalige, unbeschreibliche Führer war immer gerecht und behandelte selbst seine Feinde auf die beste Art und Weise, so dass viele ihre Richtung änderten und ihm — beeindruckt durch sein vorbildliches Verhalten — dann auch folgten.

Er hielt seine Abmachungen, Versprechen und Termine immer ganz genau ein. Seine Gefährten genossen seine Gegenwart und waren traurig über seine Abwesenheit.

Es bedrückte sie, wenn ihn etwas bedrückte, sie verspürten Schmerz, wenn er Schmerzen hatte, weil sie ihn wegen seiner einmaligen, bewundernswerten Eigenschaften und seinem Auftreten einfach sehr liebten.

Er entsagte sich dessen, was die Menschen liebten und wurde deswegen geliebt. Der deutsche Dichter Goethe sagte: Und Wir haben dich nur als Barmherzigkeit für die Weltenbewohner gesandt.

Und ich spreche den Segen mit Sehnsucht über ihn. Der Dichter Alphonse de La Martaine schrieb: Denn diese Aufgabe war übermenschlich.

Diese Aufgabe sollte den Aberglauben untergraben, welcher als Hindernis zwischen den Menschen und ihrem Schöpfer stand. Und diese Aufgabe sollte die Verbindung zwischen Allah und dem Menschen, sowie umgekehrt, herstellen.

Damit sollte auch der Gedanke an die Göttlichkeit, Ihre Richtigkeit und Heiligkeit zurückkehren, inmitten eines Durcheinander von Göttern und Götzen, denen die Menschen Dienst erwiesen.

Er hat zu einer seelischen Gemeinschaft beigetragen, die aus vielen unterschiedlichen Völkern, Hautfarben und Sprachen besteht. So haben sich die Gläubigen durch Muhammad, Friede sei auf ihm, in der strengen Verpflichtung, die falschen Götter abzuweisen und sich von der Beigesellung Gottes abzuwenden, ausgezeichnet.

Der Übertritt von mehr als einem Drittel der Erdbewohner zu seiner Religion, war sein Wunder, oder besser gesagt, es war nicht das Wunder dieses Mannes, sondern das Wunder des Verstandes.

Denn der Glaube an die Einzigkeit Gottes, zu welchem er aufrief, inmitten von Märchen und Fabeleien, die durch die Wahrsager, Priester und Götzendiener fest verankert waren, wirkte wie ein Wunder.

Unmittelbar nachdem die Botschaft von Muhammad, Friede sei mit ihm, verkündet worden war, entstand bei den Menschen die Fähigkeit, sich aus den Fesseln des Aberglaubens und dessen Folgen zu befreien und die Tempel der Götzendiener zu zerstören und das Feuer in einem Drittel der Welt zu entfachen.

Erstaunlich war sein Leben, sein Aufruf, seine mutige Revolte gegen den Irrglauben in seinem Heimatland, sein Mut, die Götzendiener herauszufordern, seine Standhaftigkeit trotz der durch die Götzendiener verursachten Verluste; dreizehn Jahre lang brachte er, den in Mekka lebenden Stammesleuten mit ihren verschiedenen Bosheiten und Anfeindungen, Geduld und Standhaftigkeit entgegen, wobei er beinahe deren Opfer geworden wäre — all dies hat ihn nicht von seinem Aufruf abbringen können.

Auch sein Kampf gegen die verächtliche Moral und den falschen Stolz, welcher in der vorislamischen Zeit fest verankert war, seine felsenfeste Überzeugung vom Erfolg, die Bewahrung der Ruhe im Elend, sein Ehrgeiz und seine Bescheidenheit im Sieg, waren nur einem einzigen Ziel gewidmet, das nicht auf Reichtum oder Herrschaft aufbaute.

Das ist Muhammad, Friede sei auf ihm. Allah beschreibt den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, wie folgt: Wenn ich das Verborgene wüsste, würde ich mir wahrlich viel Gutes verschaffen, und Böses würde mir nicht widerfahren.

Ich bin nur ein Warner und ein Frohbote für Leute, die glauben. Bedrückend ist es für ihn, wenn ihr in Bedrängnis seid, er ist eifrig um euch bestrebt, zu den Gläubigen gnadenvoll und barmherzig.

Und Allah genügt als Zeuge. Gewiss, Allah ist Wächter über euch. Er brachte ihr die Wahrheit, und lehrte sie Gerechtigkeit, er ist ein helles Licht für die, die an ihn glauben.

Mein Herz hat sich ihm ergeben. Seine Worte lassen mich leben, bei seiner Erwähnung füllen sich meine Augen mit Tränen, nach seiner Nähe sehne ich mich, seine Worte machen mich glücklich.

Wer ihm folgt, ist zum Sieger erkoren und seine guten Taten gehen nicht verloren. Er ist der Führer der Menschheit, er brachte ihr die Freiheit, er lehrte sie, Allah zu ehren und sich gegen Unrecht zu wehren.

Jeder einzelne Muslim sollte sich fair und gerecht gegenüber anderen verhalten. Ein Muslim täuscht und bricht niemals sein Versprechen.

Er ist gegenüber jedem Menschen anständig und zuvorkommend, der keinen Krieg gegen ihn führt — auch wenn ihn dieser in Wirklichkeit seines Glaubens wegen, verabscheut und hasst.

Das ist ein wahrer Muslim, der Rechtschaffen, Gerecht und Liebevoll ist. Die Entscheidung der muslimischen Gemeinde fiel letztendlich auf den marokkanischen Ingenieur und Bruder, Ammar Mohammed Saleh, dieser sagte:.

Ich machte den Gebetsruf, und ich schwöre bei Allah, ich habe in ihnen eine überraschende Demut gesehen, obwohl sie mit Musikinstrumenten in ihren Händen nur darauf warteten mit ihrem Ritual anfangen zu können.

Einige von ihnen konnten ihre Tränen nicht zurückhalten! Und reden wird er in der Wiege zu den Menschen und auch als Erwachsener, und er wird einer der Rechtschaffenen sein.

Mein Herr, soll mir ein Sohn geboren werden, wo mich doch kein Mann berührte? Allah schafft ebenso, was Er will; wenn Er etwas beschlossen hat, spricht Er nur zu ihm: Seht, ich bin zu euch mit einem Zeichen von eurem Herrn gekommen.

Wahrlich, darin ist ein Zeichen für euch, wenn ihr gläubig seid. Und als ein Bestätiger der Thora, die vor mir da war, und um euch einen Teil von dem zu erlauben, was euch verboten war, bin ich zu euch gekommen mit einem Zeichen von eurem Herrn.

Dies ist ein gerader Weg. Ausgenommen davon sind jene, die ungerecht sind. Wir glauben an das, was zu uns herabgesandt wurde und was zu euch herabgesandt wurde; und unser Gott und euer Gott ist Einer; und Ihm sind wir ergeben.

Ein ähnliches Experiment gab es zuvor in einer Kirche in Rom. Obwohl in europäischen Medien selten von Akzeptanz des islamischen Gebetsrufs die Rede ist, hörten die Nichtmuslime respektvoll und andächtig zu.

Dann lehrten sie uns, mit geschlossenen Augen zu beten — und als wir die Augen wieder öffneten , hatten sie das Land und wir die Bibel.

Lobegott Friedrich Konstantin von Tischendorf war einer der wichtigsten konservativen Bibelgelehrten des neunzehnten Jahrhunderts.

Eine der verheerendsten Entdeckungen, die beim Studium des Manuskripts aus dem vierten Jahrhundert gemacht wurde, war, dass das Markusevangelium bei Vers Mit anderen Worten, die zwölf Verse Markus Clement von Alexandria und Origen hat diese Verse nie zitiert.

Diese Entdeckung war das Ergebnis jahrhundertelanger detaillierter und gewissenhafter Studien dieser christlicher Gelehrten und alle Einzelheiten können hier nicht wiederholt werden.

Es genügt, zu sagen, dass die anerkanntesten christlichen Gelehrten heute anerkennen, dass dies eine grundlegende, indiskutable Tatsache ist.

Jetzt stellt sich die Frage: Es wurde herausgefunden, dass die Verse von Johannes 7: Es wurde ebenfalls herausgefunden, dass Johannes Mehr zu diesem Thema lesen sie in dem Buch: Viele der Entdeckungen von Dr.

Tischendorf die ständigen und unermüdlichen Verfälschungen des Bibeltextes betreffend, wurden im zwanzigsten Jahrhundert wissenschaftlich bewiesen.

Die Beweise für die Verfälschungen werden immer mehr. Gib uns unser tägliches Brot. Und vergib uns unsere Sünden; denn auch wir vergeben allen, die uns schuldig sind.

Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Übel. Diese beiden Codices aus dem vierten Jahrhundert werden als die ältesten Abschriften der Bibel betrachtet, die heute zugänglich sind.

Im Codex Vaticanus können wir eine Version von Lukas In dieser Version sind sogar die Worte dein Wille geschehe wie im Himmelso auf Erden nicht zu finden.

Wie entschied sich die Kirche, mit dieser Situation umzugehen? Riefen sie die führendsten Gelehrten christlicher Literatur zu einer Riesenkonferenz zusammen, um die ältesten Manuskripte, die der Kirche zugänglich sind, gemeinsam zu studieren und zu einer gemeinsamen Übereinstimmung zu kommen, welches das wahre, ursprüngliche Wort Gottes war?

Also, haben sie dann jeden Aufwand unternommen, um zahlreiche Kopien der ursprünglichen Manuskripte anzufertigen und die in die christliche Welt zu versenden, damit sie ihre eigenen Entscheidungen treffen können, welches wirklich das ursprüngliche unverfälschte Wort Gottes ist?

Also, was taten sie? Woher haben wir unsere Bibel bekommen? Seine Geschichte sei hier kurz erzählt: Die Geschichte von Dr. Ihm wurde erlaubt, das Manuskript über einen längeren Zeitraum hinweg zu studieren, aber er durfte ihn weder berühren, noch Notizen machen.

Jeden Tag, wenn er den Raum betrat, in dem das besondere Dokument verwahrt wurde, wurden tatsächlich seine Taschen durchsucht und Stift, Papier und Tinte wurden ihm abgenommen, wenn er solche Dinge dabei hatte.

Häufig allerdings, sobald die päpstlichen Autoritäten im Verlauf einer Sitzung bemerkten, dass er sich zu sehr in einen Abschnitt vertiefte, entrissen sie ihm das Manuskript und lenkten seine Aufmerksamkeit auf ein anderes Blatt.

Vielleicht hatten sie entdeckt, dass Tregelles den Text praktisch gestohlen hatte, und dass die biblische Welt nun die Geheimnisse ihres historischen Manuskripts erfahren würde.

Hiernach ordnete Papst Pius IX an, dass er verfielfältigt und in Umlauf gebracht werden sollte; und so geschah es, in fünf Bänden, die erschienen.

Aber das Werk wurde sehr unbefriedigend ausgeführt.

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